Industria textil: Trabajo esclavo en Buenos Aires. Mundo Alameda

La Alameda Informa

Mundo Alameda es parte de un movimiento que se inicia como consecuencia de la Asamblea Popular “20 de diciembre” de Parque Avellaneda, que a su vez dio origen a la Cooperativa de Trabajo “20 de Diciembre”, y que a través del tiempo se fue convirtiendo en un lugar de referencia para los trabajadores, a partir de lo cual comenzó la lucha por el trabajo digno contra el trabajo esclavo.
La Cooperativa 20 de diciembre surge en el año 2002 de una Asamblea Popular en el barrio Parque Avellaneda, como una manera de dar respuesta a algunos de los problemas más acuciantes de ese momento: el hambre y la desocupación. La primera acción concreta de la Asamblea fue la creación de un Comedor y merendero comunitarios, que en la actualidad asiste a 140 personas del barrio y costureros/as; y que es parte del Programa de Grupos Comunitarios de la Secretaria de Desarrollo Social del Gobierno de la Ciudad de Buenos Aires, bajo el número de inscripción 460. El mismo se viene desarrollando diariamente y en forma ininterrumpida desde junio de 2002 hasta la fecha, gracias al esfuerzo de todos sus concurrentes adultos, que para sostener el funcionamiento del mismo realizan una tarea comunitaria por semana (cocina, limpieza, etc.).
Una vez cubierta la necesidad más básica del alimento consideramos que era necesario comenzar a generar en forma solidaria y cooperativa, fuentes de trabajo genuino como una manera de recuperar la cultura de trabajo y la dignidad de las personas. Fue así que la cooperativa comenzó a generar proyectos que en un principio se desarrollaron de manera muy precaria dada la falta de recursos materiales. Comenzó a producir pan, en principio para abastecer al propio comedor y también a los vecinos del barrio, se realizaban tejidos a mano, y se puso en marcha una parrilla. Luego de mucho esfuerzo en mayo de 2004 logramos que el Ministerio de Desarrollo Social de la Nación, a través de la Secretaria de Políticas Sociales y Desarrollo Humano, nos aprobara técnica y económicamente el apoyo financiero para poner definitivamente en marcha 5 emprendimientos productivos en el marco del Plan Manos a la Obra: Panadería, Taller de Confección Textil, Taller de artesanías, Parrilla y Centro de Copiado
http://laalameda.wordpress.com/

MARCAS DE ROPA DENUNCIADAS POR TRABAJO ESCLAVO

Esclavistas y tratantes:
1. Kosiuko
2. Montagne
3. Le Coq Sportif.
4. Rusty
5.Graciela Naum
6. PortSaid
7. Coco Rayado
8. Awada
9. Akiabara
10. Normandie
11. Claudia Larreta
12. Mimo
13. Adidas
14. Puma
15. Topper
16. Cueros Crayon
17. Gabucci
18. MUUA
19. Kill
20. Martina Di Trento
21. Yagmour
22. Ona Saez
23. Duffour
24. Chocolate
25. Marcela Koury
26. Rash Surf
27. 47 Street
28. Cheeky
29. 45 Minutos
30. Cueros Chiarini.
31. Lecop-Arena
32 DM 3
33. Chorus Line
34. Casa Andy
35. Capitu
36. Vago's
37. Seis by Seis
38. Pamplinas
39. By me
40. Batalgia
41. Lidase
42. By Simons
43. Bensimon
44. Tavernitti
45. Escasso
46. Belen
47. SOHO
48. Rush Serf
49. Yakko MC Básica
50. Yessi
51. Zanova
52. Zaf
53. ND
54. Denitro
55. Perdomo
56. Manía
57. Viñuela
58. Ciclo
59. Leed's
60. Mela
61. Fiers
62. Maibe
63. Jomagui
64. Cossas
65. Eagle
66. Aleluya
67. Dany
68. Casazu
69. Zizi
70. Bill Bell .
72. Eagle
73. Cleo
74. Keoma
75. Tobaba
76. DOS
77. Criguer.
78. Bombes.
79. Fila.
80. Le Coq Arena
81. Avia
82. Lacoste
83. Tabata
84. Nare 85. Pierre Ballman
86. Tango
87. Moto
88. Redskin
89. Florida Chic
90. Creaciones Reagan
91. Vitori-Vo
92. Mars S.A.
93. Baik
94. Susane
95. Moicano
96. Big Mamá
97. Krencia
98. Scombro
99. Brodery
100. Benito Fernandez
101. Laurencio Adot
102. Jorge Ibañez
103. Vitamina
104. Tiziano
105. Nasa
106.Oceans

EMPRESAS DEL CAMPO ESCLAVISTAS

Que utilizan trata de personas y reducción a la servidumbre:
1. Pistalieri hermanos
2. Pontoni Hermanos (Mendoza)
3. Campo Grande S.A. (Mendoza)
4. Gispe S.A (Mendoza)
5. Vetestra Mario Blas (Mendoza)
6. Rodfer SRL (Mendoza)
7. Willian Cristian (Mendoza) Ortiz,
8. Juan Domingo (Mendoza)
9. Viejo Vergel SA (Mendoza) Agroindustria
10. El Gallego SA (Mendoza) Vallejo,
11. Sergio (Mendoza)
12. Principe Agrícola Comercial SRL (Mendoza)
13. Brunetti Roberto (Mendoza)
14. Granos del Mercosur (Mendoza)
15. Castro de Paula, Laurentino (Mendoza)
16. Coop Trab Gualtallary (Mendoza)
17. Bru, Juan Francisco (Mendoza)
18. Zelarrayan SA (Mendoza)
19. Niara Agrocomercial SA (Mendoza)
20. Viña Santa Elena SA (Mendoza)
21 Viñedos Don Santos SA (Mendoza)
22. Vianna Hermanos (Mendoza)
23. Ovoprot (Provincia de Bs. As.)
24. Manpower (Provincia de Bs. As.)
25. Nuestra Huella S.A. (Provincia de Bs. As.)
26. Compañía Industrial Frutihortícola S.A. (Provincia de Bs. As.)
27. Costa Mari (establecimiento Provincia de Bs. As.)
28. Quinta Rueda (establecimiento Provincia de Bs. As.)
29. Saevent SA. (Provincia de Bs. As.)
30. Satus Ager SA (Provincia de Bs. As.)
31. Tobin (Provincia de Bs. As.)
32. Quality Seed (Provincia de Bs. As.)
33. Ferias del Norte (Provincia de Bs. As.)
34. Fm Semillas (Provincia de Bs. As.)

REDES NARCO-PROSTIBULARIAS

Río Gallegos provincia de Santa Cruz 33.
Mar del Plata 70.
Lanús, Gran Bs.As. 7.
La Plata 11.
Capital Federal año 2009 total 613.
Constitución-Monserrat 25.
Liniers 35.
Recoleta 45.
Flores (denuncia con Lorena y José) 16.
Once-Cromañón 3.
Barrio Norte Galería Rustique 31.
Parque Avellaneda 6
Caballito 21.

El voto femenino
Autor: Felipe Pigna
Desde fines del siglo XIX las mujeres argentinas venían luchando por la obtención de sus derechos cívicos. Cecilia Grierson, aquella notable mujer que había decidido estudiar medicina para curar a su amiga Amalia Koenig que padecía una enfermedad que por entonces era incurable, transformándose en la primera mujer que pudo graduarse como médica en 1889, participó en aquel mismo año en Londres del Segundo Congreso Internacional de Mujeres y en septiembre de 1900 fundó el Consejo de Mujeres. En 1907 la socialista Alicia Moreau de Justo creó el Comité Pro-Sufragio Femenino. Estos impulsos influyeron decididamente para que en mayo de 1910, en pleno centenario, Buenos Aires fuera elegida como sede del Primer Congreso Femenino Internacional con la participación de delegadas chilenas, uruguayas y paraguayas donde se reclamó enérgicamente el derecho de las mujeres a votar. Otra de las pioneras fue Julieta Lanteri quien tras un sonado juicio logró su carta de ciudadanía y que se la inscribiera en el padrón municipal en 1911. Se convirtió en la primera mujer de toda Sudamérica en ejercer el derecho al voto en las elecciones municipales celebradas el 26 de noviembre de aquel año. En marzo de 1919 lanzó su candidatura a diputada nacional por la Unión Feminista Nacional y contó con el apoyo de Alicia Moreau de Justo y Elvira Rawson. El resultado fue magro pero importante simbólicamente: obtuvo 1.730 votos.

En 1911 el diputado socialista Alfredo Palacios había presentado el primer proyecto de ley de voto femenino en el Parlamento Nacional, faltaba aún un año para que se sancionara la Ley electoral conocida como Ley Sáenz Peña de voto secreto, universal (o sea masculino en el lenguaje político de la época) y obligatorio. El proyecto de Palacios ni siquiera fue tratado sobre tablas. Las mujeres eran consideradas incapaces por el Código Civil de 1871. Recién en 1926, por la Ley 11.357 alcanzaron la igualdad legal con los varones aunque esa igualdad, que estaba muy lejos de ser respetada en los hechos, era tan relativa que no incluía el derecho al voto ni la patria potestad compartida.

Gracias al impulso de Aldo Cantoni, las mujeres sanjuaninas se convirtieron en abril de 1928 en las primeras en votar en todo el país.

En 1929, un compañero de ideas de Palacios, Mario Bravo presentó un nuevo proyecto que dormiría –golpe de Estado mediante- el sueño de los justos en los cajones de la cámara por tres años hasta que pudo ser debatido a comienzos de septiembre de 1932. En apoyo a la ley llegaron al Parlamento 95.000 boletas electorales firmadas por otras tantas mujeres de todo el país con la siguiente consigna: “Creo en la conveniencia del voto consciente de la mujer, mayor de edad y argentina. Me comprometo a propender a su mayor cultura”. Pocos días después, el 17 de septiembre, la Cámara Baja le daba media sanción a la ley propuesta por el diputado socialista Mario Bravo que facultaba a las mujeres para votar. Durante el debate el diputado derechista Bustillo pidió el voto calificado para la mujer en medio del abucheo generalizado de cientos de señoras y señoritas que colmaban los palcos del parlamento, mientras que el socialista Ruggieri, celebraba, en medio del aplauso de las damas presentes “la coincidencia de todos los sectores en el deseo de libertar a la mitad del pueblo argentino, la parte más delicada y sufrida, y la más oprimida, dándole participación directa en nuestras luchas cívicas” 1. El legislador ultra conservador Uriburu, se opuso en estos cavernícolas términos al proyecto: “Cuando veamos a la mujer parada sobre una mesa o en la murga ruidosa de las manifestaciones, habrá perdido todo su encanto. El día que la señora sea conservadora; la cocinera, socialista, y la mucama, socialista independiente, habremos creado el caos en el hogar”.

La Ley no pudo pasar esa defensa infranqueable del pensamiento retrógrado que era el Senado argentino de los años 30. Pero la bancada socialista, la que más hizo por la concreción del voto femenino a lo largo de nuestra historia, acompañada por el impulso de la mujer del fundador del Partido, Alicia Moreau de Justo, insistió sin éxito con proyectos presentados por el diputado Palacios en 1935 y 1938. Este último fue apoyado por una declaración de la Unión de Mujeres Argentinas, firmada por Susana Larguía y Victoria Ocampo.

Desde aquel proyecto de Palacios de 1911 se presentaron otras 22 iniciativas legislativas hasta que el 9 de septiembre de 1947 pudo sancionarse finalmente la ley 13.010 que establecía en su primer artículo:” Las mujeres argentinas tendrán los mismos derechos políticos y estarán sujetas a las mismas obligaciones que les acuerdan o imponen las leyes a los varones argentinos.”

El 23 de septiembre Evita debutó en el balcón de la Casa Rosada para hablar ante una multitud convocada por la CGT celebrando el voto femenino. Comenzaba a sonar estridente y metalizada por los altavoces, aquella voz enérgica que quedaría para siempre en el recuerdo de todos los argentinos, los que la amaban y los que la odiaban. Aquella voz inconfundible dijo entonces: “Mujeres de mi patria: recibo en este instante de manos del gobierno de la Nación la ley que consagra nuestros derechos cívicos.” Y remarcó que se trataba de una “..victoria de la mujer sobre las incomprensiones, las negaciones y los intereses creados de las castas repudiadas por nuestro despertar nacional”.

Lejos de alegrarse las dirigentes opositoras de todo el arco político desde la izquierda a la derecha, que venían luchando por lograr el voto femenino y la total integración de la mujer a la política, sintieron que Evita les arrebataba una reivindicación histórica y una anhelada conquista.

Fuente: www.elhistoriador.com.ar